O município de Codó pode sofrer um duro golpe na área da educação a partir de 2026. Isso porque, segundo informações divulgadas pelo Ministério da Educação (MEC), o município ainda não enviou os dados contábeis, orçamentários e fiscais referentes ao exercício de 2024 ao Sistema de Informações sobre Orçamentos Públicos em Educação (Siope).

A omissão dessas informações impede que Codó seja incluído no cálculo do VAAT (Valor Anual Total por Aluno), indicador fundamental para a distribuição da complementação federal do Fundo de Manutenção e Desenvolvimento da Educação Básica e de Valorização dos Profissionais da Educação (Fundeb). A complementação da União representa uma importante parcela dos recursos destinados à educação pública nos municípios que apresentam menor capacidade de investimento por aluno.

De acordo com o MEC, o prazo final para regularização das pendências é 31 de agosto de 2025. Caso a situação não seja resolvida até essa data, Codó não será habilitado a receber a complementação VAAT no ano de 2026, o que pode comprometer significativamente o financiamento da educação básica no município.

A exigência de envio de dados ao Siope está prevista na Lei nº 14.113/2020, que regulamenta o novo Fundeb. O descumprimento dessa obrigação legal pode resultar em sérios prejuízos para o sistema educacional local, afetando desde a infraestrutura das escolas até a valorização dos profissionais da educação.

O alerta do MEC serve como um chamado urgente para que a gestão municipal tome providências imediatas no sentido de garantir a regularização da situação e evitar o colapso financeiro na área educacional.

Há muito tempo os moradores da referida rua veem solicitando da secretaria de infraestrutura ( Prefeito Francisco Carlos de Oliveira ), a pavimentação asfáltica, dado ao estado caótico que se encontra a rua, mas até agora nada de resposta positiva. No tocante a iluminação pública falta lâmpada, enquanto o morador paga a taxa de iluminação pública antecipada e não tem o beneficio. Tá na hora do gestor atender os reclames dos moradores.

A rádio Lemos FM está inovando a comunicação codoense fazendo o quê outras emissoras não fazem, que diga o repórter Adilson Souza de Brasília da Central de notícias Brasil que houve a Lemos FM. Então foi convidado o fisioterapeuta Géofrey Galvão para um bate papo sobre sua atividade na área da saúde que envolve a fisioterapia. Os ouvintes acompanharam e absolveram bastante o conhecimento que melhora a vida de muita gente.

Galvão passou muita segurança no que falou e deixou no ar um pedido de retorno para mais informações no programa para os ouvintes acometidos por dores e mais dores, principalmente nas articulações.

Os suspeitos foram presos no sábado (14), em uma residência, onde a polícia apreendeu uma motocicleta roubada no município de Coroatá.

Uma mulher de 56 anos foi baleada na última quinta-feira (12), no município de Codó, a 290 km de São Luís, após ser atingida por disparos feitos por dois homens que tinham como alvo outra pessoa. A vítima está internada em estado grave.

O pastor Silas Malafaia, líder da ADVEC, fez questão de puxar a orelha da própria membresia após um vídeo íntimo de Gracyanne Barbosa — registrando o momento em que ela se rendeu a Jesus — sair das quatro paredes da ADVEC direto para as redes.

O trecho, gravado sem autorização durante o culto na denominação, viralizou rapidamente. Revoltada, a influenciadora desabafou: “Eu nunca mais piso nessa igreja, porque a minha intimidade foi vazada”.

Diante da repercussão, o próprio pastor Silas Malafaia reagiu com firmeza. Em um discurso veemente, criticou a postura de fiéis que, segundo ele, frequentam os cultos mais por idolatria a celebridades do que por devoção genuína.
“Fico até com vergonha… Tem gente que vai pra igreja só pra tietar famoso”, declarou visivelmente irritado.

A fala do pastor colocou lenha na fogueira e abriu espaço para um debate delicado: até que ponto há respeito pela privacidade dentro das igrejas? Gravar um momento espiritual sem consentimento configura apenas um “erro inocente” ou uma violação grave?

Outro ponto levantado foi a crescente cultura da celebridade no meio cristão. Por que há tanto alvoroço quando um nome conhecido pisa dentro de uma igreja? E mais: é saudável criar “áreas VIP” ou dar tratamento diferenciado a figuras públicas no culto?

O caso dividiu opiniões nas redes sociais. Alguns defenderam Gracyanne e criticaram a exposição indevida, enquanto outros entenderam a indignação de Malafaia, apontando que a atitude de alguns membros fere a reverência e o propósito do culto.

Independentemente do lado, o episódio escancarou um problema real: a tensão entre visibilidade e reverência dentro da casa de Deus. Até onde vai o culto? E onde começa o espetáculo?

O incidente também levanta uma questão crucial sobre limites e ética no uso de celulares durante os cultos. O que antes era ferramenta para acompanhar versículos e registrar momentos virou, em muitos casos, uma brecha para violar a intimidade alheia. Quando a espiritualidade vira conteúdo e o templo se transforma em palco, a essência da fé corre o risco de ser sufocada pela vaidade digital.

Um jovem de 19 anos foi preso na madrugada deste domingo (15), suspeito de assassinar o próprio padrasto com três disparos de arma de fogo no Loteamento Parque Naylândia, localizado na região do bairro Itararé, Zona Sudeste de Teresina. A vítima foi identificada como Ronelso Félix Ferreira, de 30 anos.

De acordo com informações da Polícia Militar do Piauí (PMPI), o crime ocorreu dentro da residência onde ambos viviam. O suspeito teria atirado três vezes contra o padrasto, que morreu ainda no local antes da chegada do socorro. A motivação do crime ainda não foi esclarecida pelas autoridades.

O jovem preso já possuía histórico criminal e, segundo a PM, tem passagens pela polícia por porte ilegal de arma de fogo, receptação e roubo de veículo.

O Instituto Médico Legal (IML) foi acionado e realizou a remoção do corpo. O suspeito foi conduzido à Central de Flagrantes e segue preso à disposição da Justiça. A Polícia Civil deve investigar o caso para apurar as circunstâncias e os motivos do homicídio.

Viralizou nas redes sociais a pregação de uma pastora, que ao abordar a relevância das vestimentas diante do Senhor, acabou sendo questionada pela roupa que ela própria vestia enquanto pregava.

Durante o culto, a pregadora destacou que o modo como os cristãos se apresentam “revela compromisso com a santidade” e argumentou que, ao estar na presença do Rei, “é preciso estar preparada, adornada, bonita, pois o favor de Deus repousa sobre quem se apresenta assim”.

Referindo-se a Romanos 12:2, ela lembrou que a verdadeira transformação começa na mente e que o povo de Deus não deve se acomodar aos valores seculares, mas exibir, inclusive no exterior, o reflexo de uma mudança interior.

O problema? O vestido justo — com fenda frontal e modelagem que realçava a silhueta — usado pela própria pregadora. A peça chamou a atenção e gerou murmúrio nas redes: para muitos, sua escolha destoava da exortação à modéstia que ela acabara de defender.

O perfil “Fala Farizeu”, no Instagram, foi o primeiro a cutucar a incoerência: “Pastora ministra sobre traje adequado no altar, mas vira assunto pelo vestido escolhido”. A publicação incendiou o debate entre seguidores. Parte dos internautas questionou a falta de alinhamento entre discurso e prática; outros minimizam o dress code, alegando que o cerne da mensagem — e não o tecido — deveria ser o foco.

Na gravação, a pastora prossegui enfatizando que Cristo busca uma igreja “santa, remida e lavada no sangue do Cordeiro” e lembrou que, como “noiva” do Senhor, o povo de Deus precisa estar pronto. Fechou com a ideia de que os adornos da fé diferem dos padrões mundanos.

O episódio escancarou uma discussão maior dentro do meio evangélico: até onde a aparência conta para quem ocupa o púlpito? Fica a reflexão sobre equilíbrio entre autenticidade, modéstia e o exemplo que líderes cristãos são chamados a dar.

A repercussão do caso também expôs um ponto sensível e cada vez mais frequente nos debates internos da igreja: a pressão estética sobre mulheres que ocupam posições de liderança espiritual.

Enquanto alguns enxergam exagero nas críticas e defendem o direito das pastoras se vestirem com elegância sem serem julgadas, outros argumentam que a postura visual de quem ministra deve refletir, com sobriedade, os valores que prega. No meio desse embate, surge uma tensão entre identidade pessoal, padrões culturais e responsabilidade ministerial — mostrando que, para além das roupas, o que está em jogo é a credibilidade de quem sobe ao altar.

Uma tragédia abalou moradores do condomínio Varandas Gran Park, em São Luís, na noite deste domingo (15). A jovem Isabella Miranda, de 21 anos, morreu após cair do terceiro andar de um dos blocos do residencial, localizado na capital maranhense.

Segundo informações de testemunhas e vizinhos, Isabella estava no apartamento do noivo, com quem havia oficializado o noivado horas antes do ocorrido. O pedido de casamento teria sido feito durante um evento familiar realizado no próprio condomínio, marcado por momentos de celebração e alegria.

Relatos apontam que a jovem teria caído de uma janela do imóvel que não contava com proteção — diferentemente das demais janelas e da sacada do apartamento. A ausência da grade de segurança levanta dúvidas sobre as circunstâncias da queda.

Informações preliminares indicam que Isabella sofria de depressão e já havia apresentado episódios anteriores relacionados à saúde mental. Apesar disso, ainda não há confirmação oficial se a queda foi acidental, intencional ou se houve outra interferência. A hipótese de suicídio está sendo considerada pelas autoridades, mas nenhuma conclusão foi divulgada até o momento.

Equipes do Corpo de Bombeiros, Polícia Militar, Instituto Médico Legal (IML) e da perícia criminal estiveram no local logo após o ocorrido. O corpo da jovem foi removido após os procedimentos periciais.

A Polícia Civil do Maranhão abriu investigação para apurar os detalhes do caso.

Após renúncia coletiva, pastores denunciam dívida de R$ 500 mil e má gestão na Machonaria sob Anderson Silva.

A crise que se instalou no movimento evangélico Machonaria ganhou novos desdobramentos após a revelação de uma dívida acumulada de R$ 500 mil sob a gestão do pastor Anderson Silva. A informação foi confirmada por ex-líderes da organização, que formalizaram a renúncia coletiva em 19 de maio deste ano. O portal Fuxico Gospel já havia publicado, com exclusividade, detalhes sobre o racha interno e a debandada dos pastores, agora aprofundada pelas denúncias de má gestão financeira.

Fundada em 2018, a Machonaria se apresentava como a maior confraria cristã masculina da América Latina, voltada à formação de homens com base em princípios bíblicos. Contudo, o movimento atravessa seu momento mais delicado. Segundo os pastores que deixaram a instituição, a dívida milionária é resultado direto de decisões centralizadas, falta de prestação de contas, atrasos sistemáticos e contratos não pagos. O centro do problema estaria no chamado “hub social”, sediado em Samambaia Sul (DF), que chegou a abrigar 33 projetos sociais, mas hoje opera com menos de cinco.

O pastor Radamés Morais, ex-vice-presidente da Machonaria, relatou que os atrasos começaram com contas básicas de energia e aluguel. “Fomos nós, da diretoria, que fizemos rateios para evitar corte de luz e despejo. Mas com o tempo, os débitos se acumularam e os pedidos de transparência eram ignorados”, afirmou. O grupo conta que sequer tinha acesso às contas bancárias da instituição. Toda a movimentação era concentrada nas mãos do pastor Anderson.

ACUSAÇÕES INCLUEM CALOTES, USO INDEVIDO DE DADOS E ABANDONO DE COMPROMISSOS

A denúncia mais grave diz respeito ao acúmulo de dívidas com fornecedores, salários atrasados, impostos trabalhistas não recolhidos e orçamentos realizados em nome da instituição que jamais foram pagos. “Havia cobranças de todos os lados. Pessoas com contratos fechados com a Machonaria relatavam que não recebiam. Nós mesmos não sabíamos o que estava acontecendo. Mas o que antes parecia desorganização, revelou-se má gestão intencional”, disse Jhonny Alves, ex-diretor administrativo.

O grupo afirma que tentou reuniões presenciais com Anderson Silva para buscar esclarecimentos, mas não foram recebidos. Em vez disso, o presidente teria abandonado os grupos internos de liderança e ignorado os apelos por diálogo. O resultado foi a renúncia coletiva e a publicação de uma carta aberta denunciando a ruptura com os princípios originais da instituição.

Além das dívidas informadas pelos ex-dirigentes, a Machonaria aparece na dívida ativa da União com um valor de R$ 49.672,29, referente a pendências tributárias e previdenciárias, conforme dados da Procuradoria-Geral da Fazenda Nacional (PGFN).

O caso ganhou ainda mais repercussão após a declaração de Anderson, feita em 2023, de que o movimento havia arrecadado mais de R$ 626 mil naquele ano para custear os projetos sociais. Os valores, no entanto, não bateriam com a estrutura real de funcionamento, segundo os próprios ex-líderes. “Com esse valor, era impensável que estivéssemos vivendo com cortes de luz e ameaças de despejo”, reforça Radamés.

Outro ponto citado pelos pastores diz respeito ao possível uso indevido de dados de terceiros em contratos e financiamentos, o que levanta suspeitas sobre o modelo administrativo da organização.

PASTORES APONTAM MANOBRA NA MUDANÇA DE NOME E COBRAM AUDITORIA EXTERNA

Após a repercussão da renúncia em massa e das denúncias, Anderson Silva anunciou em suas redes sociais a mudança de nome do hub social para Instituto Família Silva, o que foi interpretado pelo grupo como uma tentativa de se desvincular das dívidas acumuladas pela Machonaria. “Parece uma jogada para apagar a imagem negativa sem enfrentar os problemas. Mas nós vamos seguir exigindo esclarecimentos e uma auditoria séria”, afirmou um dos ex-integrantes do conselho.

A carta de renúncia, assinada por 18 pastores, afirma que o movimento se desviou da integridade que o originou e que nenhuma missão pode se sustentar sem verdade e transparência. A saída do grupo é descrita como um ato de fidelidade à essência da Machonaria, não uma ruptura com seus ideais, mas com a conduta atual da liderança.

“Me sinto em luto. Investi minha vida, meu tempo, meu dinheiro, minha fé. Não saímos por vaidade ou por divisão, mas por consciência”, declarou Jhonny Alves.

Até o fechamento desta matéria, o pastor Anderson Silva não havia se pronunciado oficialmente. O espaço segue aberto para manifestações.

Uma carreta tombou no km 621, da BR-222, no município de Açailândia, cidade a 562 km de São Luís, na manhã de sexta-feira (13).